【大陆】笑果文化：用笑声拓宽生活的边界，《脱友2》为何让人上头？

风信使 · 发表于 4 天前

“你也敢涉足残疾这个领域？”这是何广智在《脱口秀和Ta的朋友们2》里甩出的金句之一——一边调侃自己的前韧带断裂，一边用幽默剖开疼痛的外壳，观众在大笑中与他共情。这就是脱口秀的魅力：让生活的沉重有了可以被调侃的出口。
而在这档汇聚59组演员、腾讯视频热度破2万、预约人数超92万的节目背后，站着的正是中国脱口秀商业化与主流化的“头号玩家”——笑果文化。

1. 从“爆梗制造机”到“共鸣制造机”，笑果文化的内容方法论
如果说2017年的《吐槽大会》让公众第一次意识到“脱口秀也能上主流综艺”，那么2025年的《脱口秀和Ta的朋友们2》就是笑果文化让脱口秀走进更多元受众的又一次野心之作。
节目的赛制看似简单——59组选手根据标签自由选对手——但其背后是笑果文化一贯的内容方法论：“个体经验 + 结构化表达 = 集体共鸣”。
个体经验：从消防员、新农人到电竞解说，节目邀请跨界选手，让舞台的故事不再只是段子手的自我消遣，而是“从田间到荧幕”的生活样本。
结构化表达：脱口秀演员在舞台上将零散的痛点、槽点转化为有节奏、有逻辑的“梗”，既能引发笑声，又能击中情绪。
集体共鸣：何广智的“韧带断裂”、王小利对中年女性困境的自嘲、李宇春对“裙子性别化”的回击，都是笑果文化最擅长的社会议题切口——让观众在笑声里完成对自我的投射。

一句话，笑果文化做的不是单纯的“爆梗”，而是通过梗重塑看问题的角度。
2. 头部IP与线下生态：笑果文化如何让喜剧“不止于屏幕”
笑果文化并非只依赖节目流量，它的生态更像是一个完整的喜剧产业闭环：
头部艺人IP：呼兰、何广智、贾耗等人不仅是“段子制造机”，更是品牌化的文化符号。这也是《脱口秀和Ta的朋友们2》一开播就自带热度的底气。
线下剧场运营：2024年升级的“快乐共暖”品牌更是通过拼盘演出+公益联动，把喜剧带到年轻人聚集的城市新空间。
3. 年轻化与话题感：为什么笑果文化总能抓住Z世代？
对Z世代来说，脱口秀的看点不仅是“好笑”，更是“敢说”。
敢于碰触社会议题：李宇春在节目中直面“裙子性别化”的争议，用一句“裙子只是围在腰间的无腿服装”刷新了公众认知，这就是当下年轻人喜欢的“直给”。
善用互联网语境：从“生活抬杠王”何广智，到“中年牛马文学”王小利，笑果文化在内容创作中有意识地融入网络热词和社交语境，让节目天然具备二次传播力。
共情力拉满：比起传统喜剧的“隔着舞台看表演”，笑果文化更像是和观众坐在一张桌子上，聊聊“你也经历过”的事。
这种兼具锐度与温度的表达方式，让笑果文化在喜剧赛道上形成了不可替代的品牌调性。
4. 为什么说笑果文化是中国脱口秀商业化的标杆？
和传统小剧场单点输出的脱口秀不同，笑果文化用内容矩阵+IP运营+跨界商业，完成了脱口秀从“亚文化”到“大众文化”的跃迁：
节目化：用综艺让小众喜剧成为全民话题；
剧场化：用线下沉浸体验让喜剧成为生活方式；
品牌化：让艺人和节目都变成可以复制、扩展的商业资产。
在竞争对手还在摸索商业化模式时，笑果文化已经跑出了闭环。而这一切的底层驱动力，正是它对“笑声”的重新定义——笑不仅是情绪消费，更是一种社交货币和生活解压的方式。
笑果文化的下一步？
《脱口秀和Ta的朋友们2》还在更新，呼兰、漫才兄弟等老朋友也将陆续登场，新的“名局”随时可能出现。但比节目更值得关注的，是笑果文化如何继续推动脱口秀突破边界：从综艺舞台到商业场景，从情绪价值到社会价值，它正在让喜剧成为更多中国人日常生活的一部分。
正如李诞曾说过的一句话：“喜剧的意义，是让人觉得生活值得过下去。” 笑果文化用一档又一档节目，把这句话变成了无数人生活中的小确幸。返回搜狐，查看更多

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